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Amazon.co.jp: 玉鬘の姫君の娘（大君と中の君）、冷泉院（前冷泉。maxresdefault.jpg?sqp=-。contents-kokyunonamida-001.jpg。国産のさつまいもスイートポテトを挟んだ手作りパイ 6個#2。 閉じる
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
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自筆「源氏物語」の「竹河（たけかわ）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。洗心洞箚記 2冊【上／下巻】＋洗心洞箚記附録抄 金 計3冊セット 【蔵印有】。その席で玉鬘（たまかずら）の姫君は薫の君が弾く和琴の音色がなき弟の柏木の音色に似ていることに気づく。【中古】 詩心私語 (1973年) (人と思想)。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。フランシス・ブリンクリー著 中島幹事校正『語学独案内』（全3冊揃）明治29年 開新堂書店発兌 明治時代前期の英語教材。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。【中古】 刑事鑑定の理論と実務 情状鑑定の科学化をめざして (1977年)。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。前橋、群馬郡、吾妻郡、周辺絵図。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。【中古】 この指とまれ、愛 (1977年) (レオ・ブックス)。また、各巻ごとの書かれた年については不明。【中古】 デザイン・ポリシー 企業イメージの形成 (1964年) (デザインシリーズ)。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。春情花戯夜 上中下3冊 拾寶呂月3冊 合計6冊セット天保年 木版画 江戸時代開版 木版手摺り草子本 古書！。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。【中古】 ロシヤ思想家とヨーロッパ ロシヤ思想家のヨーロッパ文化批判 (1973年)。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。【中古】 アメリカ近代経営史 (1972年)。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。【中古】 日本現代教育史 (1969年) (教育学叢書 第1巻 )。
出品した「源氏物語」は竹河（たけかわ）の内容の要旨
「竹河」（たけかわ）の巻は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。【中古】 俳画の美 蕪村・月渓 (1973年)。その席で玉鬘（たまかずら）の姫君は薫の君が弾く和琴の音色がなき弟の柏木の音色に似ていることに気づく。【中古】 大阪音楽文化史資料 昭和編 (1970年)。薫の君、蔵人少将と玉鬘（たまかずら）の二人の姫君のきらびやかな恋物語が描かれている
原本自筆上部に「上楼空望往来船」（楼に上りて空しく望む、往来の船）玉鬘には美しい二人の姫君（大君・中の君）がいる。【中古】 荒海からの生還 (1973年)。明石中宮という圧倒的な権力者の前に自分の立場が風前の灯であることを悟る。【中古】 論集日本語研究 9 敬語 (1978年)。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」竹河（たけかわ）の巻》
「竹河」の巻は英文で「The Eastern Cottage」と表記されます。新陰流 目録 古文書 検索 柳生新陰流 上泉信綱 武術書 剣術。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 企業行動とコンフリクト (1972年) (企業行動コンファレンス報告 2 )。漢詩文の落款が押捺されている。【中古】 メディアの政治 (1974年)。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。巻物 傳法灌頂三昧取戒作法 古書。
みつからあなかちに申さましかは、さりともえたかへ給はさらまし」
なとのたま(宣)ふ。【中古】 石油化学 今日から役立つ日経の産業知識・会社紹介 (1979年)。
おとゝ北のかた(方)のおほ(思)す所より、せめて人の
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。【中古】 政治と文化 (1969年) (UP選書)。大臣（夕霧）も、
（夕霧）「院（冷泉院・冷泉天皇）がお耳になさる手前もあろうし、
とてもこちらからの話を、本気になって聞き入れてくれることもあるまいと思って、
今から思えば》・・・・・しまったことをしたものだが、尚侍（玉鬘）に
お会いした際にもとうとう言い出さずじまいになってしまった。【中古】 いつのまにか雑貨屋さんになっていた (1977年)。夏に入った今日からは、繁る木陰でおろおろと嘆くことになるのでしょう」
と申しあげなさる。【中古】 花粉学研究 (1978年)。
（玉鬘）「大臣（夕霧）や北の方（夕霧の正室・雲井雁）のお気持もあることだから、
どうしても少将（蔵人少将・夕霧の子息）の・・・・・《失恋のお悲しみが深いというのなら」
と、代りに中の君をさしあげるつもりでいらっしゃる。【中古】 相続・贈与の知恵 (1977年) (ゴマブックス)。》
追記・玉鬘の姫君（大君）に対し、冷泉院（前冷泉天皇）と今上天皇の二人から、入内の要請が来ており、玉鬘の姫君が迷っている場面を記しております。【中古】 社会福祉論 (1974年) (社会福祉選書 2 )。桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮の姫君（大君・中の君）とは別人。【中古】 総評二十年史 (1974年)。
就中那个中将道：“藏人少将‘生死凭君定’
的，看来不是空言，真可怜！”
尚侍也得此人可怜。【中古】 現代アラブ文学選 (1974年)。
左の写真が「源氏物語」竹河の巻の末尾（原本番号41-B）の押印。【中古】 矢臼別物語 連作版画 (1974年)。
冬姫は通称。【中古】 参考図書の選び方 (1979年)。
上の篆書体は、「上楼空望往来船」（楼に上りて空しく望む、往来の船）の押印。【中古】 浦和のあゆみ (1974年)。）
「源氏物語・国宝」「竹河の巻」主人公の資料
下記写真は、「国宝・竹河・源氏物語絵巻」の中に描かれる玉鬘の姫君（大君・中の君）
「源氏物語絵巻 」竹河（国宝）玉鬘の姫君（大君・中の君）の侍女
右下は、玉鬘の姫君（大君・中の君）と御簾の外からかいま見る夕霧の子息・蔵人少将。【中古】 国籍と人権 (1975年)。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。【中古】 国際政治 下 (1973年)。この漢詩は「白楽天」に由来するものです。【中古】 楽園からの最後の言葉 (1979年)。この原詩の言葉の引用は、「竹河の巻」に用いられていることで広く知られている。【中古】 躾の時期。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。【中古】 指導のための地図の理解 (1974年) (社会科における理論と実践シリーズ 3 )。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。【中古】 日本の飲酒を考える (1975年)。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。【中古】 物類品 (1972年) (生活の古典双書 2 )。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。【中古】 現代日本の政治体制 (1969年)。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【中古】 指揮法 (1968年)。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。【中古】 現代陶芸の旅 作家名鑑 (1971年)。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。【中古】 武道初心集 (1963年)。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。【中古】 新しい聞き手の文法 (1978年)。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。【中古】 対話の奇跡 (1970年)。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。【中古】 日本の女性史 第5巻 維新開化と女性 (1975年)。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。【中古】 風をたずさえて (1977年) (New music personal books)。母は後水尾天皇皇女女二宮。祇園祭礼信仰記 松永大膳 宝暦7年 中邑阿契 浄瑠璃歌舞伎 金閣寺 豊臣秀吉 江戸時代 検） 古書和書古本和本古文書写本 NT。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。【中古】 女のいる群像 (1977年) (ハヤカワ・リテラチャー)。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【中古】 自閉症の実践教育 (1974年) (心身障害教育シリーズ)。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。【中古】 人間としてどう生きるか 運命のつくり主は自分である (1978年) (ナツメ選書)。天壱/『千鶴の夜明け』 第1巻配信中！ on X: 。
「竹河の巻」は、薫の君、14歳から23歳までの恋物語。薫の君15歳の正月下旬、髭黒大政大臣の正室であった玉鬘（たまかずら）の姫君の邸に薫の君や蔵人少将（夕霧の子息）が集い催馬楽の「竹河」を謡い興じていた。【中古】 生きることの意味 (1978年) (人生の本)。【中古】 日本機業史 (1961年)。
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。【中古】 コイナさん談義 (1963年)。【中古】 直観・創造・学習 (1969年)。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。【中古】 レーニン 1905年革命と帝国主義戦争 (1977年)。【中古】 民選知事五代 県政支配の構図 (1978年)。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。【中古】 戦後革新勢力 史的過程の分析 (1966年)。【中古】 無盡藏 (1974年)。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。【中古】 若い母親のために 喜びをもって生きる (1975年)。木活字本（乱版）平田篤胤『出定笑語』（7冊＝正編全4冊+附録全3冊）嘉永2年序刊 坐摩版/限定100部砕板（印記「佐久良東雄印)。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。【中古】 死と再生 神秘主義の原型 (1971年)。【中古】 現代における経営の理念と特質 (1965年)。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。【中古】 耳をひらく 人間づくりの音楽教育 (1977年)。【中古】 みその本 (1972年)。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。【中古】 多国籍企業と労働運動 新時代における労使関係 (1974年)。【中古】 名灸穴の研究 (1978年)。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。【中古】 老人の家族生活 社会問題として (1974年)。【中古】 新日和見主義批判 (1973年)。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。『新編拾遺大工規矩尺集』（全3冊揃）明治37年 須原屋鈴木荘太郎刊 江戸時代和本（明治刷）日本建築・宮大工・数寄屋建築技法書。【中古】 現代と刑事政策 (1970年)。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。【中古】 ノックの音が (1965年)。【中古】 鹿のかげ筆 (1977年)。薫の君、14歳から23歳までの恋物語。薫の君15歳の正月下旬、髭黒大政大臣の正室であった玉鬘（たまかずら）の姫君の邸に薫の君や蔵人少将（夕霧の子息）が集い催馬楽の「竹河」を謡い興じていた。前田慧雲『止舟斎詩鈔』（全五巻三冊揃） 昭和4年刊 浄土真宗本願寺派の僧の漢詩集 和本 伊勢国 三重県桑名市郷土資料。【中古】 社会史入門 (1972年)。3月の桜の花盛りの夕暮れ時、玉鬘（たまかずら）の二人の姫君が御簾をあげ、桜の木を賭け碁を打っていた。蔵人少将（夕霧の子息）はその姿を見て二人の姫君のうち姉の大君への思いを募らせていく。【中古】 天皇さま (1975年)。【中古】 明日への贈物 ジャン=ルイ・バロー自伝 (1975年)。（八の宮の姫君とは別）二人の姫君には冷泉院（前冷泉天皇）、今上天皇、そして蔵人少将（夕霧の子息）というきらびやかな求婚者がいる。しかし、髭黒大政大臣という夫のなきあと、玉鬘は朱雀天皇の皇后で明石中宮の権力に圧倒されていた。古文書 萬延聞書 安政7年 万延聞書 桜田門外ノ変 井伊大老 ざれ歌 辞世 (レターパックライト発送)。【中古】 僑人の檻 (1968年)。紫式部が「竹河」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 経済発展と教育 現代教育改革の方向 (1963年)。【中古】 マネー・ゲーム 情報に賭ける社会 (1969年)。
《自筆上部の原本自筆上部に「上楼空望往来船」（楼に上りて空しく望む、往来の船）漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。【中古】 心経随喜 (1968年)。【中古】 動物の生態 (1978年)。）
「自筆原本」
自筆右下の上の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫（玉映）の落款。
自筆右下の下の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印《自筆上部の原本自筆上部に「上楼空望往来船」（楼に上りて空しく望む、往来の船）という漢詩文の
落款が押捺されている。【中古】 社会福祉事業概論 (1964年) (社会福祉事業シリーズ)。【中古】 フルシチョフ最後の遺言 (1975年)。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。》
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。【中古】 武器なき民衆の抵抗 その戦略論的アプローチ (1972年)。【中古】 物質特許の知識 (1975年)。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。
《「源氏物語」竹河（たけかわ）の巻》
《つゐ》・・・・てにもうち出てき(聞)こえすなりにし。【中古】 アルセーニエフの青春 (1975年) (エトランジェの文学)。【中古】 歴史・階級・人間 ジョン・ルイスへの回答 (1974年)。さてれい(例)の、「花をみ(見)て春は
く(暮)らしつけふ(今日)よりやしけきなけきの下にまとはん」
と聞こえ給へり。おまへ(前)にて、これかれ上らう(﨟)たつ人々、
此御けさう(懸想)人の、さまさまにいとおしけなるを
聞こえし(知)らするなかに、中将のおもと、「いきしにを
とい(言)ひしさまの、言にのみはあらす、心くるしけなりし」
なとき(聞)こゆれは、かんの君もいとおしとき(聞)ゝ給ふ。【中古】 日本歌曲のうたい方 (1973年)。【中古】 ブリンジ・ヌガグ 食うものをくれ (1974年)。
《「源氏物語」竹河（たけかわ）の巻》
《太政大臣の正室・玉鬘の姫君（大君・中の君）への冷泉院（前冷泉天皇）と今上天皇の求愛物語・自筆「源氏物語」「竹河」の原文》＜BR>
《玉鬘の姫君の娘（大君）、冷泉院、今上帝から求婚される》
《正月下旬、薫の君、玉鬘邸を訪問し源少将（夕霧の子息）と宴を催す》
《桜の下、蔵人少将（夕霧の子息）玉鬘の二人の姫君（大君と中の君）の囲碁を隙間見る》
《大君・冷泉院（前冷泉天皇）の許に輿入れ》
《少将（蔵人少将・夕霧の子息）だけは
ひどくしょんぼりと虚けていらっしゃるものだから、
母北の方（夕霧の正室・雲井雁）は目に涙をうかべておいでになる。【中古】 竜馬がゆく 6 (1982年)。【中古】 請求権競合論 (1978年)。
このわたし自身からぜひにとお願い申したのだったら、いくらなんでも
否とはおっしゃれなかっただろうに」
などと大臣（夕霧）が仰せになる。さて、少将（蔵人少将・夕霧の子息）は例によって、
（蔵人少将・夕霧の子息）「花を見て―あなたのことばかり思い続けて、春は暮して
しまいました。【中古】 文章と表現 (1975年)。【中古】 歌舞伎の原像 (1974年)。
尚侍（玉鬘）の御前で、誰彼の上﨟といった女房たちが、この御懸想人たちの
さまざまにかわいそうなくらい嘆いている様子をお聞かせ申しあげる。
なかでも、中将（大君付女房）のおもとが、
（大君付女房）「少将（蔵人少将・夕霧の子息）の、
恋への生き死にを言ったときの様子といったら、
口先だけではなくて、いかにもつらそうに見えました」
などと申しあげるので、尚侍の君（玉鬘）もいたわしいこととお思いになる。【中古】 大図説世界の木材 木と人間の文化誌 (1979年)。【中古】 世界の子供たち 写真集 (1979年)。
（玉鬘）「この姫君（大君）の輿入れの御事を、邪魔だてしようとまで
考えているらしいのはとても心外なこと。先方（蔵人少将・夕霧の子息）が
どんなに立派だからといって、臣下の者にはけっして縁づけてはならぬと
故殿（髭黒大臣）がお決めおきになったことなのだ。【中古】 ジョミニ・戦争概論 (1979年)。【中古】 オトラント城綺譚 (1975年)。
備考・玉鬘の二人の姫君のうち大君（姉君）は冷泉院（前冷泉天皇）の妻となり、中の君（妹君）は今上天皇の妻となる。今上天皇の正室（皇后）は明石中宮で匂宮の母君。【中古】 教育の適切性 (1972年)。【中古】 美の思索家たち (1967年)。八の宮の姫君・中の君はのちに、今上天皇の皇子・匂宮の妻となる。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。【中古】 綴り方教授法・綴り方教授に関する教師の修養 (1973年) (教育の名著 7 )。【中古】 無関心な人々の共謀 (1974年) (エトランジェの文学)。
《Bamboo River （竹河）》
Yugiri, though sympathetic, was more resigned and sensible.
It was quite proper, he said, that Tamakazura should
respect the Reizei emperor's wishes.
"I doubt that I would have been refused if I had
really pleaded your case. I am sorry."
As he so often did, the boy replied with a sad poem:
"Spring went off with the blossoms that left the trees.
I wander lost under trees in mournful leaf."
His agents, among the more important women in
attendance upon Tamakazura and her daughters, had not given up.
"I do feel sorry for him," said Chujo.
"He says that he is teetering between life and death,
and he may just possibly mean it."
His parents had interceded for him, and Tamakazura
had thought of consoling him, inconsolable though he
held himself to be, with another daughter.
She began to fear that he would make difficulties for
the older daughter. Higekuro had said that she should
not go to a commoner of however high rank.
She was going to a former emperor and even so
Tamakazura was not happy.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《柯根(竹河)》
“我怕冷泉上皇不，又念玉鬘尚侍不会答他，
因此和会面不曾提出求婚，
真后悔了。【中古】 日本労働市場分析 上 (1971年) (東大社会科学研究叢書 35 )。【中古】 失われし自我をもとめて (1970年)。”
藏人少将依旧去信恨，回云：
“春犹得花貌，夏日彷徨。”
此几个身高的侍女，正在玉鬘尚侍面前，
向叙述多求婚者失望后的痛苦之状。【中古】 光学 上 (1967年) (物理学叢書 28 )。【中古】 室内トレーニング 自己健康法 (1978年) (プレイブックス)。
因夕霧右大臣和云居雁夫人亦曾有意，
而且藏人少将十分固，
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。【中古】 企業の不法行為責任の研究 (1974年)。【中古】 組織社会の論理構造 退出・告発・ロイヤルティ (1975年)。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。冬姫は内大臣・通誠の養女。【中古】 ファシズムの時代 上 ヨーロッパ諸国のファシズム運動 1919-1945 (1972年)。【中古】 憲法の階級性と普遍性 (1975年)。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「竹河の巻」末尾の拡大写真。【中古】 現状打破の経営哲学 新時代の管理者像 (1969年)。【中古】 誰も書かなかった贈与税 あなただけの プラン (1979年) (税研ブックス)。
篆書体の左の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
写真右上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。【中古】 学校教師論 教育の名著 (1975年)。【中古】 諜報・工作 ラインハルト・ゲーレン回顧録 (1973年)。
（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。筆者は近衛関白政家公。【中古】 強制収容所における「生」 (1974年)。【中古】 仏教と社会の諸問題 (1970年)。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。左の写真は、桐壺の巻の奥付。【中古】 ドイツ教育史 思想史的・社会史的考察 (1979年)。【中古】 デシジョン・テーブル ─テーブル化による思考整理学 (1972年)。上下２段の花押のうち、上の印は。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）
（出品した自筆の「断層画像写真」（竹河の巻）MRI 44―21B
自筆二つの印のうち上は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款。【中古】 イメージとシンボル (1971年)。『大工雛形』（2冊）須原屋治右衛門板 江戸時代和本 建築装飾雛形 大工書 大工雛形書 木工雛形書。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
源氏物語「竹河」原本に記されております。紫式部が「竹河」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「竹河の巻」を書いていることがわかります。【中古】 独占とマーケティング (1973年)。【中古】 美の座標 (1973年)。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。
「上楼空望往来船」（楼に上りて空しく望む、往来の船）という漢詩文の落款が押捺されている。【中古】 サラブレッドの世界 (1971年)。【中古】 産業史における労働組合機能 イギリス機械工業の場合 (1970年)。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。K90K2-231128 レア［肥前国神崎荘資料 荘園史料叢書 瀨野精一郎］長秋記 大政官符案。【中古】 法人類学入門 (1974年)。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【中古】 現代民主主義国家 (1969年)。【中古】 封建社会 2 (1977年)。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。【中古】 建設省三十年史 (1978年)。【中古】 北の工芸 (1975年)。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。太宰治全集 全 10 ＜ちくま文庫＞。【中古】 トランジスタ回路演習 (1968年)。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。【中古】 負けてたまるか! (1972年)。【中古】 ステレオ 聴く人の創意とよろこび (1968年)。実母は近衛家女房（瑤林院）。幼名は多治丸。【中古】 解析入門 第2 (1969年)。【中古】 有効競争の理論 (1970年)。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。【中古】 現代詩人論 (1975年)。【中古】 見果てぬ夢 5 燕よ、なぜ来ない (1978年)。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。
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