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福袋セール 白石先生鬼神論 上・下二冊 仏教の詳細情報
栃木県産コシヒカリ【特別栽培米】白米5kg。【中古】 ベルグソン全集 8 小論集1。1800年（寛政12）刊。【中古】 阿藤海のスーパー勝利馬券 「一白」の日は的場が走る!。
【刊期等】
明和（七1770）庚寅冬御免
寛政（十二1800）庚申秋出板
大坂書舗
高麗橋通 藤屋彌兵衛
心齋橋通 河内屋太助
※全体的に、経年によるくすみ、汚れあり。【中古】 ニューエクスプレス 日本語。
※梱包材の再利用に努めています。【中古】 折る幾何学 約60のちょっと変わった折り紙。あらかじめご承知おき下さい。【中古】 臨床行動分析のABC。
彼の生まれた寛政11（1799）年の翌年「序」を書いた事になるからだ。【中古】 立体折り紙アート。経書・史書・俗書から多く引用し鬼神の存在を積極的に論じる。【中古】 CDエクスプレス アイヌ語。輪廻や生まれ変わりについては否定する。【中古】 日本の神々 神社と聖地 2 山陽・四国。父母のきを受けて「肉体」を形成し、そこに「知覚・精神」が備わる。【中古】 プラトンの正義論。
４．祭祀の対象
白石は「天地ー父母ー我」の繋がりを重視し、自身の父祖を祭ることが重要とする。【中古】 プロが教えるロープマジック。
５．家
仏教による弊害を説く。【中古】 日本の神々 神社と聖地 3 摂津・河内・和泉・淡路。【中古】 作って遊ぼう!ハンド・パペット。
25.3×18㎝
上冊 全 序2＋本文31丁
下冊 全 本文19丁＋出版目録2丁
【題箋】『鬼神論 上冊・下冊』
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上冊
【扉】
芙蓉高先生校訂
白石先生鬼神論
浪華書屋 文金堂
白石先生鬼神論序 2丁
寛政（十二1800）庚申秋九月望
天山眞逸撰 在印2
鬼神論 上 筑後守従五位下君美著 1丁表～31丁裏
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下冊
鬼神論 下 筑後守従五位下君美著 1丁表～19丁裏
文金堂製本目録 2丁
※「筑後守従五位下君美」は新井白石のことである。
【参考】［鬼神論］改訂新版 世界大百科事典に依る
新井白石の宗教論書。【中古】 学校法人の経営監査・監事監査・内部監査ハンドブック。【中古】 時刻表復刻版 終戦直後編 (単行本)。近世思想史上の一争点であった〈鬼神〉の存在について、人間の生死を〈陰〉〈陽〉二気の集合離散と見る立場から、人間の死後、〈陰〉は〈鬼〉、〈陽〉は〈神〉となって天地に帰ると合理的に説明しているが、一面では超自然の怪異もみとめている。ために後年、山片蟠桃（やまがたばんとう）の《夢の代》の無鬼論、平田篤胤（あつたね）の《鬼神新論》の有鬼論の双方から批判された。【中古】 国訳一切経 印度撰述部 137 瑜伽部 2。【中古】 ダルマキールティにおける哲学と宗教。
※糸切れあり。
※経年による紙の劣化、変色、斑点状の染み、多数あり。【中古】 手あみ大事典。【中古】 モンタージュ はじまりの記憶。ご理解下さい。
※なお、落札頂いた商品は、郵送を基本としておりますので、土・日、休日・祝日の発送は致しておりません。【中古】 新装版 中国語通訳トレーニング講座 逐次通訳から同時通訳まで。【中古】 停車場変遷大事典 国鉄・JR編。
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【参考】
白石生没から出板までを年次順に並べてみた。
・新井白石 明暦3（1657）年～享保10（1725）年間に執筆
・高 芙蓉 享保7（1722）年～ 天明4（1784）年間に校訂
・御 免 明和7（1770）庚寅冬 出板許可
・藤森弘庵
天山真逸 寛政11（1799）年～文久2（1862）年
・序 寛政12（1800）庚申秋九月望 序
・出 板 寛政12（1800）年庚申秋 出板
その結果、藤森弘庵（天山真逸）が同名異人のようである。【中古】 ベルグソン全集 4 創造的進化。【中古】 キルケゴール著作集 (19)。
因みに「執筆」から「御免」、「出板」まで20年の時が経っているのは、吉宗が将軍になってから彼は失脚、疎まれていたためか［白石の著書の多くは幕府の禁忌に触れるため、明治になるまで刊本は出ず、自筆本や写本が幕臣等の間で密かに伝わるのみだった（ウィキペディアに依る）］ことと関係あるのかもしれない。
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【鬼神論】解説
Mindblown: a blog about philosophy. に依る
日本名著には鬼神論がないので読み込むのに苦労する
現代語訳がないと細かすぎて読み取れないので
松野敏之の注釈（PDF）を添える
新井白石『鬼神論』考
１．「鬼神論」を考える
江戸時代に鬼神について論じた珍しい書。【中古】 日本の神々 神社と聖地 9 美濃・飛騨・信濃。【中古】 スケッチブックの一人旅 単行本。
白石は鬼神をどのように解釈し、鬼神と世界との関わりをどのように捉えたかを考察する。
２．儒学者が考える「鬼神」
伊藤仁斎：朱熹の鬼神論を支持し、「気」の作用として鬼神を理解する
山崎闇斎：鬼神の神秘的な要素を積極的に認める
荻生徂徠：鬼神のような知り得ぬものに対して
無理矢理理解しようとすること自体を誤りとする
新井白石：亡くなった人の魂魄（肉体と精神）が
天地に還元されてゆく働きが「鬼神」
３．輪廻
白石は、生きている人が動物に変化したり、男女の性が変わるなどの変身譚を肯定する。【中古】 リカちゃん (No.14) (Heart warming life series わたしのドールブック)。【中古】 1/700艦船模型の作り方 ベーシック編 Takumi明春の1 700艦船模型 至福への道 其之参。
生まれ変わりが有ったとしても、それは鬼神が人に憑依した結果として理解する。生ける物全ては天地万物と通じており、天地・父母の気を受けて生まれてくる。【中古】 子どもとともに創る学校 子どもの権利条約の風を北海道・十勝から。【中古】 SPSSによる臨床心理・精神医学のための統計処理 第2版。
魂が永遠不滅として輪廻するのなら、父母は単に肉体を用意するだけの存在となり、魂に影響を与える存在ではなくなる。だから不滅ではない。【中古】 道教と中国文化。【中古】 時刻表復刻版 戦後編 1。仏を祭るのは、人が罪から免れ、極楽往生したいという願いだけ。
人には祭るべき自分の祖霊がいるにも拘らず、自分があることの感謝の念を祖霊に対して抱くことなく、利欲の心から仏を祭ることへと流れてしまっている。【中古】 株式・債券・為替分析のためのエリオット波動原理。【中古】 アンチゴーヌ アヌイ名作集。
仏教は輪廻の思想、自分が過去にした善報・悪報が現世の報いとなって現れる
儒教は自分が今幸いであれば、それは祖先からの積善のおかげと認識する
善行・悪行は自分だけの問題ではなく、家・子孫にまで波及する大きな問題と考えている。
投稿日 2017年3月31日
カテゴリー:ブクログ、 新井白石
投稿者:ブクログ
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