人気ブランドバ40代 水野南北 B 太田竜:著 観相法の世界的大天才 南北生誕二百年祭 修身・人権・民主 禊教・井上正鉄 南北双方皆伝の極意 観相道と天寿学 その他の詳細情報
令和6年産 玄麦せときらら same様、専用。画像をよく見て検討ください。)
・約29年前の古本です。・・・画像1
・本文に黄焼けはありません。
・帯に、若干のダメージがあります。帯は白色の為擦れ汚れが目立ちます。
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帯より・・・画像6
好評の「天寿学四部作」
天寿学の一部となる「観相学」の
序説として書かれた 水野南北評伝。
2:筆者は、昭和五十四年(一九七九年)、桜沢如一先生の著作を読み始め、同時に、桜沢式玄米菜 食・食養の道に入りました。
3:平成三年に、私は、
「浪速の相聖水野南北とその思想」(牧野正恭、田中一郎共著、大阪春秋社刊、昭和六十三年発 行)、
という良書に出会い、これを熟読しました。
尤も、その三年ほど前、作家神坂次郎さんの「だまってすわれば――観相師・水野南北一代」 (新潮社、昭和六十三年二月)が出て、これは、すぐに読みました。
4:前出の「浪速の相聖……」の著者のうち、牧野正恭さんは、既に、死去されて居り、田中一郎さんと連絡を取ることが出来、色々と、教えて頂けたことは幸いでした。
5:南北は、大阪、京都に住み、門人三千人、と称されます。
その門下門弟、その流れは、現在、どうなって居るのか。
6:水野南北の観相の道は、食を慎しむ、慎食によって一人一人の運命を改善してゆくことを教えます。
私の「天寿学体系」は、
「家畜制度全廃論」(昭和六十一~五年)から始まります。
もちろん私は、水野南北が、 もし日本に、今、姿を現わされたとしたら、「家畜制度全廃論」に、双手を挙げて「賛成」、と言われるであろうと信じて居ます。
7:本書の刊行によって、私の「天寿学原理」 四部作が完結しました。
お世話になった関係者の皆さんには、厚くお礼を申し上げると同時に、これを土台にして、日本に「天寿学」が根付くことを切に祈ります。
8:私が「家畜制度全廃論序説」(昭和六十年)を公表してから十年が経過しました。
人類が畜産の道に入り込んで約一万年。
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目次
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第五章 南北の神道観
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第七章 「修身」と「人権・民主」
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帯 奥付