大型図録本 楽代々 玉水焼・大樋焼 楽焼 作品集 写真集 解説 日本の陶磁 カラー218点243図 原色愛蔵版
RAKU WARE,RAKU Ⅲ AND SUBSQUENT GENERATIONS,TAMAMIZU AND OHI WARE
責任編集 林屋晴三
監修 谷川徹三・川端康成
扉題字 川端康成
中央公論社
1975年再版
191ページ
約36x27x3cm
作品写真図版フルカラー
函入 型押布張り上製本
※絶版
フルカラー大型図録本、楽代々(楽三代道入/ノンコウ~楽十三代惺入) 玉水焼・大樋焼 楽茶碗図鑑。
道入以降楽家歴代にわたる作品、および玉水・大樋の各歴代にわたる作品218点243図をとりあげ、責任編集者が図版構成。作者不明 ★ 在銘有り ★ 染付歌詠茶碗 ★ 木箱 ★ しらかばの落葉 ★ 茶道具 ★。古志野 茶入 箱 布 茶道具。
解説は、日本を代表する陶芸研究家、林屋晴三によるもの。
解説に箱書写真多数掲載。新橋芸妓■東をどり■新橋演舞場■お座敷遊び■新橋芸者■金田中■東京吉兆■まり千代■小千代。サナエ855 大野九行造 嶋台茶碗 在銘共箱 美品 茶道具 茶席道具 越前府中旧家蔵うぶ出し。
純粋な茶陶として茶の湯とともに生き、発展した楽茶碗。長次郎にはじまる作風を基本にしつつ、
独自の作為を示してきた道入以後の楽家代々の優品を紹介し、あわせて楽家の流れをくむ玉水焼、大樋焼をも収載する。北村暢男 ★ 窯変 釉振分 茶碗 ★ 共箱 共布 ★ 見込みの釉景が鮮やかな逸品 ★ 茶道具 ★ 京焼 清水焼 ★。原清和 ★ 刷毛目 茶碗 ★ 共箱 ★ 無地刷毛目の様なコントラストに見込みの刷毛が良い景色の上作 ★ 京焼 茶道具 ★。
作品名については、全作品に英文表記あり。
美術館・博物館所蔵などの在銘名物から、
めったにお目にかかることのできない個人蔵の銘品優品を多数カラーで写真解説したもの。織部 茶碗 茶道具 懐石 時代物 2点まとめて。あめくすり 茶碗 現大徳寺管長 紫林 嶺雲(れいうん)銘 直心(じきしん) 輝夫 御物袋入り。
監修者、責任編集者ともに昭和後期最高峰の内容を誇り、参考文献としても多く引用されてきた一冊。
【凡例】
*本巻には楽代々、玉水焼、大樋焼の作品218点、243図を収録した。珉平窯 茶入 共箱 珉平 共袋 古裂 書 箱。清水六兵衛 ★ 刷毛目 茶碗 ★ 共箱共布 ★ 無地刷毛目タイプで景色見事な逸品 ★ 京焼 茶道具 ★。
*図版配列の順序は、名品を主とした扱いをやめ、作風の展開のさまがわかるようにした。。
*一部の原色図版については、右ページに図版、対面の左ページにその解説をつけた。その他の図版については、名称、目安としての寸法、製作された時代を付し、解説は137 179ページにおいて一括した。【風流庵】 『未使用』 ぜぜ焼・陽炎園作 ★ 遠州好写 茶碗 共箱。【茶】清閑寺窯 杉田 祥平 色絵 段変乃海 画 茶碗。
【目次】
図版
楽代々
玉水焼 大樋焼
解説 林屋晴三
楽代々
作品解説
道入 一入 宗入 左入 長入 得入 了入 旦入 慶入 弘入
玉水焼 大樋焼/作品解説
楽焼印譜
図版目録 LIST OF PLATES
参考文献
【楽代々概説】一部紹介
桃山時代、天正年間に京都で始まった長次郎の楽茶碗は、それまでの日本の陶芸には見られなかった作風のものであった。手捏ねによって成形された茶碗であったこと、さらに千利休による侘び茶の完成期に、利休のいう草の小座敷での茶碗として、彼の好みによって作られ、利休の求めた禅的な理念を一個の茶碗の内に造形化したものであったといえる。■京焼・■仁清・平安・山川巌・梶の葉絵・茶碗・共箱・外紙箱・茶道具・茶器・f957。8 淡々斎 書附 楽 弘入 作 黄釉 茶碗 銘 「菜花」。
(中略)
このような歴史をもつ楽茶碗は、あまりにも千家の茶道と密着した陶芸であったためか、近年ともすれば研究家の間では陶磁史の片隅に置かれがちであったが、近世のやきものを通観すると、楽焼茶碗の存在は決して小さなものではなく、かなり大きな拡がりをもっている。楽家の他に玉水焼、大樋焼さらに幕末にはさまざまの窯があり、また光悦を筆頭に千家の宗匠、その他多くの茶人が手すさびの茶碗を作り、今日なお盛んである。3 楽 了入 作 嶋台 茶碗。24 鵬雲斎 書附 中村 翠嵐 作 淡青交趾 楓に橋絵 茶碗。道入以後でも、一入、宗入は道入にはない温雅な趣や重厚味のある茶碗を作り、決して凡工ではなかったことを再確認すべきであるし、了入は道入の再来かといえるほどに巧者であったこと、また玉水焼の元祖一元も優れた手碗の持主であったことなど、楽茶碗に親しむ人ならばすでによく知るところであり、そうした楽茶碗を通じて時代の茶風をうかがうのもまことに興味深いものである。(ほか)
【道入】ノンコウ、のんこう
俗称ノンコウで知られている道入は慶長四年(1599)に常慶の長男として生まれた。1 即中斎 書附 京焼 仁清写 宝舟の絵 茶碗。加藤利昇作 乾山大根茶碗。我等は吉兵衛に薬等の伝を譲り得て、慰に焼く事なり。後代吉兵衛が作は重宝すべし。26 楽 一入 作 黒茶碗 旦入 極箱。20 淡々斎 書附 永楽 即全 作 色絵 蛤 茶碗。惣て名人は皆貧なるものぞかし」という有名な光悦の言葉によってうかがわれ、他に「吉兵衛焼」と千家の宗匠が沓付した茶碗も残っている。しかしもっとも一般化しているのは異名のノンコウで、その作品のほとんどは「のんかう」や「ノンカウ」の作と書付されている。極美品 高槻 古曽部焼 寒川義崇 『忘己利他』 北嶺南山 比叡山 延暦寺 南山坊住職 光永覚道 大阿闍梨 書付 共箱 茶道具333。【真作】杉田祥平 「色絵神楽鈴画 茶碗」 共箱 清閑寺窯 茶道具。了々斎の頃、長次郎七種に因んで道入の茶碗のうち「升」「千鳥」「獅子」「稲妻」の黒四碗と、「鳳林」「若山」「鵺」の赤三碗を選び、゛ノンコウ七種″と称してその代表作としたようであり、なかでも「升」は道入黒茶碗中第一の名碗として声価が高い。
(中略)伝来は大阪の町人粋屋の所持で、赤星家、磯野家と転伝した。佐々木昭楽 (造) 一入「曙」写し 朱くすり 黒茶碗 黒楽 赤楽 共箱 共布 茶道具 現代工芸 楽焼 京焼 美品 z6916a。京焼 青山清作 乾山写松茶碗 共箱共布付 348g 送料無料。その銘は、(中略)穏和な形体でありながら、道入らしい技を随所に見せた茶碗である。゛ノンコウ七種″の一つ。[ZEROnet]▼西端正? 窯変沓茶碗 銘 慶雲 茶道具 抹茶茶碗 茶器 共箱 陶器▼P63-63。【和美】通次 阿山 色絵波涛 茶碗 共箱 茶道具。大正から昭和の戦前・戦後にかけて活躍)
責任編集は
林屋晴三(日本陶磁史、とくに茶陶の研究を進めた東京国立博物館名誉館員。日々茶の湯を実践した数寄者、東京国立博物館次長、裏千家茶道資料館顧問、頴川美術館理事長、菊池寛実記念智美術館館長などを歴任、博物館や美術館における展覧会活動には終生関わった陶磁史研究の第一人者)