お店で受け取る
（送料無料）
配送する
納期目安：
06月02日頃のお届け予定です。
決済方法が、クレジット、代金引換の場合に限ります。その他の決済方法の場合はこちらをご確認ください。
※土・日・祝日の注文の場合や在庫状況によって、商品のお届けにお時間をいただく場合がございます。
メーカー 一覧 源氏の君、夕霧と女二の宮（朱雀天皇の皇女・柏木の正室）の恋の噂を耳にする「源氏物語」夕霧の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道47B 茶碗の詳細情報
国産のさつまいもスイートポテトを挟んだ手作りパイ 6個#2。抹茶茶碗落款有り。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。【骨董・茶道具】★谷口良三★★白釉茶碗 kdh005vb.。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。【蔵】赤楽 佐々木松楽 作 和敬 福本積應書付 茶碗 抹茶碗 茶道具 共箱 共布 本物保証 Y691。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。松雲 作 ★ 御本立鶴茶碗 ★ 共箱 ★ 藤井誠堂 :銘 『老松』 書付 ★ 大徳寺。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。∞ 南 美 ∞【 三浦篤 御本 立鶴写 茶碗 共箱・共布・栞付き】 口径約10.7cm 京都 二代 三浦竹軒 父: 三代 三浦竹泉 茶道具。従って、応永五年とは、書き始めの年である。古志野 茶入 箱 布 茶道具。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。サナエ855 大野九行造 嶋台茶碗 在銘共箱 美品 茶道具 茶席道具 越前府中旧家蔵うぶ出し。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。原清和 ★ 刷毛目 茶碗 ★ 共箱 ★ 無地刷毛目の様なコントラストに見込みの刷毛が良い景色の上作 ★ 京焼 茶道具 ★。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。あめくすり 茶碗 現大徳寺管長 紫林 嶺雲（れいうん）銘 直心（じきしん） 輝夫 御物袋入り。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。清水六兵衛 ★ 刷毛目 茶碗 ★ 共箱共布 ★ 無地刷毛目タイプで景色見事な逸品 ★ 京焼 茶道具 ★。。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。【茶】清閑寺窯 杉田 祥平 色絵 段変乃海 画 茶碗。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。8 淡々斎 書附 楽 弘入 作 黄釉 茶碗 銘 「菜花」。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。24 鵬雲斎 書附 中村 翠嵐 作 淡青交趾 楓に橋絵 茶碗。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。加藤利昇作 乾山大根茶碗。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。20 淡々斎 書附 永楽 即全 作 色絵 蛤 茶碗。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。【真作】杉田祥平 「色絵神楽鈴画 茶碗」 共箱 清閑寺窯 茶道具。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。京焼 青山清作 乾山写松茶碗 共箱共布付 348g 送料無料。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。【和美】通次 阿山 色絵波涛 茶碗 共箱 茶道具。》
《おくらかし給ふへきにや》・・・・・とおほしたり。抹茶碗 紫陽花 杣山契月 茶道具 新品。
おほかた、物の心を知らす、言ふかひなき者にならひたらむも、
生ほし立てけん親も、いと、口惜しかるへき物にはあらすや。☆ 永楽善五郎 妙全 お悠さん 金彩丸文 獅子絵 茶碗 （箱無し）茶道具。
（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。4572 通次阿山 仁清写 立波茶碗 無キズ 共箱。
（紫の上）「女ほど、身の処し方が窮屈で、痛ましいものはほかにありはしない。松尾流 十代 松尾宗吾 不染斎の花押書箱 茶道具。
何事も心の奥におさめて、あの無言太子とやら、小法師たちがつらい修行の例とする
昔の譬(たとえ)話(ばなし)のように、悪いこと善いことのけじめをよく分っていながら、
黙っているのも・・・・・《まったくつまらないことだ。【古美味】太閤窯 二代小西平内 黒茶碗 茶道具 保証品 U0Ad。紫の上は女一の宮（今上天皇の皇女）を養育している。【茶】通次 阿山 色絵 胡蝶 茶碗。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。珍品 ギャマン水指 蒔絵塗蓋 茶道具 桐共箱 レトロ 未使用近 美品 7872 茶道具。
《Evening Mist （夕霧）》
Since it chose to look upon women as useless, unfeeling creatures,
should it not pity the fathers who went to such trouble rearing them?
Like the mute prince who was always appearing in sad parables,
a woman should be sensitive but silent.
The balance was certainly very difficult to maintain―
and the little girl in her care, Genji's granddaughter,
must face the same difficulties.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。【宇】1998 三代 佐々木昭楽造 四方内富士の絵 黒茶碗 共箱 茶道具。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。★西村紫楽造【黒楽茶碗 銘/養老 共箱】状態良好！ 直径12×高さ8.5cm 茶道具 楽焼 茶器。正式な名は伊達貞子。【うつわ】 清閑寺 杉田祥平 色絵12か月絵替り茶碗 12客 箱付 E278 和食器 京焼 古美術 骨董 古玩 日本料理 懐石 料亭 茶道具。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。【古美味】十四代楽吉左衛門(覚入)『鵬雲斎書付』赤茶碗 銘:千歳 茶道具 保証品 FYt3。
（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。模造 赤茶碗 花押 鑑定箱 検索： ノンコウ 樂道入。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。加藤利昇作 乾山柚子茶碗。上下２段の花押のうち、上の印は。◆清水卯一 鉄燿白流茶碗◆b764。左が柏木、右が夕霧。【扇屋】橋本紫雲「色絵 青楓 茶碗」共箱 高さ 約8cm 幅 約12.5cm 川蝉 翡翠 京焼 清水焼 茶道具 抹茶碗 師 父:城岳。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。真贋保証■清閑寺窯 杉田祥平 造■ 色絵春の朝画 茶碗 人物図 共箱・共布・栞付 男性 貴族 桜 桜花 満開 金彩 茶道具 抹茶茶碗 茶会 京焼。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。【古美味】十三代楽吉左衛門(惺入)『大梅窟 太田常正(晦巌常正)書付』黄薬茶碗 茶道具 保証品 OjF1。この原詩の言葉の引用は、「蜻蛉の巻」に用いられていることで広くしられている。【古美味】九代大樋長左衛門『即中斎書付』大樋焼 黒平茶碗 銘：松鳴 茶道具 保証品 Lx7X。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。【茶】南口 閑粋 色絵 紫陽花 画 茶碗。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。39◆初荷です ◆茶道具 京焼 鈴木清安 紫交趾 瓢絵数茶碗 10客 ◆共箱 丁寧な絵付けです。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。【MG敬】平松龍馬 作『裂文 金彩 茶碗』共箱付 hira307。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。真贋保証■清閑寺窯 杉田祥平 造■ 色絵金波地老松画 茶碗 共箱・共布・栞付 金彩 茶道具 抹茶茶碗 茶器 茶会 京焼。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【都屋】13 中村翠嵐「交趾 知足 茶碗」共箱 高さ 約8cm 幅 約12.5cm 抹茶碗 茶道具 交趾焼。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。茶碗 御本 白詰草 加藤永真 茶道具 新品 抹茶碗。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。三浦竹軒 仁清写宝尽茶碗 二重箱 裏千家淡々斎花押の逸品☆ｚ255。
断層(MRI)写真 従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。【古美味】十代大樋長左衛門 飴茶碗 茶道具 保証品 3UwY。
寸法 「源氏物語」自筆の大きさ タテ２１．８センチ ヨコ１２．８センチ。赤津焼 加藤 錦雄 高麗 釘彫 伊羅保 茶碗 茶盆 茶道具 茶器 共箱 栞。
「源氏物語」の自筆について １・筆跡の分析について
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。清水志郎 造 「茶碗」共箱 検）祖父 清水卯一。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。茶碗 白釉 春草 水出宋絢 茶道具 新品。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。抹茶碗 白釉 青梅 北川竹久 茶道具 新品。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。⑤太田垣蓮月作、歌入茶碗。母は後水尾天皇皇女女二宮。◆清水卯一 青磁貫入茶碗◆b536。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。茶碗 仁清 春草絵 京都 四代 中村秋峰 新品未使用。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【茶】茶道具 通次阿山 作 色絵兜 茶碗。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。【佳香】中村能久 黒釉萩に月茶碗 共箱 共布 栞 茶道具 本物保証。【5696】茶道具 9世 大樋長左衛門 共箱 本物保証 光悦紙屋写 茶碗（初品・買取品）。 閉じる
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。【骨董・茶道具】★谷口良三★★白釉茶碗 kdh005vb.。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。【蔵】赤楽 佐々木松楽 作 和敬 福本積應書付 茶碗 抹茶碗 茶道具 共箱 共布 本物保証 Y691。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。松雲 作 ★ 御本立鶴茶碗 ★ 共箱 ★ 藤井誠堂 :銘 『老松』 書付 ★ 大徳寺。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。∞ 南 美 ∞【 三浦篤 御本 立鶴写 茶碗 共箱・共布・栞付き】 口径約10.7cm 京都 二代 三浦竹軒 父: 三代 三浦竹泉 茶道具。従って、応永五年とは、書き始めの年である。古志野 茶入 箱 布 茶道具。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。サナエ855 大野九行造 嶋台茶碗 在銘共箱 美品 茶道具 茶席道具 越前府中旧家蔵うぶ出し。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。原清和 ★ 刷毛目 茶碗 ★ 共箱 ★ 無地刷毛目の様なコントラストに見込みの刷毛が良い景色の上作 ★ 京焼 茶道具 ★。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。あめくすり 茶碗 現大徳寺管長 紫林 嶺雲（れいうん）銘 直心（じきしん） 輝夫 御物袋入り。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。清水六兵衛 ★ 刷毛目 茶碗 ★ 共箱共布 ★ 無地刷毛目タイプで景色見事な逸品 ★ 京焼 茶道具 ★。。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。【茶】清閑寺窯 杉田 祥平 色絵 段変乃海 画 茶碗。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。8 淡々斎 書附 楽 弘入 作 黄釉 茶碗 銘 「菜花」。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。24 鵬雲斎 書附 中村 翠嵐 作 淡青交趾 楓に橋絵 茶碗。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。加藤利昇作 乾山大根茶碗。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。20 淡々斎 書附 永楽 即全 作 色絵 蛤 茶碗。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。【真作】杉田祥平 「色絵神楽鈴画 茶碗」 共箱 清閑寺窯 茶道具。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。京焼 青山清作 乾山写松茶碗 共箱共布付 348g 送料無料。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。【和美】通次 阿山 色絵波涛 茶碗 共箱 茶道具。》
《おくらかし給ふへきにや》・・・・・とおほしたり。抹茶碗 紫陽花 杣山契月 茶道具 新品。
おほかた、物の心を知らす、言ふかひなき者にならひたらむも、
生ほし立てけん親も、いと、口惜しかるへき物にはあらすや。☆ 永楽善五郎 妙全 お悠さん 金彩丸文 獅子絵 茶碗 （箱無し）茶道具。
（紫の上）「女ほど、身の処し方が窮屈で、痛ましいものはほかにありはしない。松尾流 十代 松尾宗吾 不染斎の花押書箱 茶道具。
何事も心の奥におさめて、あの無言太子とやら、小法師たちがつらい修行の例とする
昔の譬(たとえ)話(ばなし)のように、悪いこと善いことのけじめをよく分っていながら、
黙っているのも・・・・・《まったくつまらないことだ。【古美味】太閤窯 二代小西平内 黒茶碗 茶道具 保証品 U0Ad。紫の上は女一の宮（今上天皇の皇女）を養育している。【茶】通次 阿山 色絵 胡蝶 茶碗。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。珍品 ギャマン水指 蒔絵塗蓋 茶道具 桐共箱 レトロ 未使用近 美品 7872 茶道具。
《Evening Mist （夕霧）》
Since it chose to look upon women as useless, unfeeling creatures,
should it not pity the fathers who went to such trouble rearing them?
Like the mute prince who was always appearing in sad parables,
a woman should be sensitive but silent.
The balance was certainly very difficult to maintain―
and the little girl in her care, Genji's granddaughter,
must face the same difficulties.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。★西村紫楽造【黒楽茶碗 銘/養老 共箱】状態良好！ 直径12×高さ8.5cm 茶道具 楽焼 茶器。正式な名は伊達貞子。【うつわ】 清閑寺 杉田祥平 色絵12か月絵替り茶碗 12客 箱付 E278 和食器 京焼 古美術 骨董 古玩 日本料理 懐石 料亭 茶道具。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。【古美味】十四代楽吉左衛門(覚入)『鵬雲斎書付』赤茶碗 銘:千歳 茶道具 保証品 FYt3。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。茶碗 御本 白詰草 加藤永真 茶道具 新品 抹茶碗。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。三浦竹軒 仁清写宝尽茶碗 二重箱 裏千家淡々斎花押の逸品☆ｚ255。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。清水志郎 造 「茶碗」共箱 検）祖父 清水卯一。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。茶碗 白釉 春草 水出宋絢 茶道具 新品。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。抹茶碗 白釉 青梅 北川竹久 茶道具 新品。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。⑤太田垣蓮月作、歌入茶碗。母は後水尾天皇皇女女二宮。◆清水卯一 青磁貫入茶碗◆b536。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。茶碗 仁清 春草絵 京都 四代 中村秋峰 新品未使用。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【茶】茶道具 通次阿山 作 色絵兜 茶碗。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。【佳香】中村能久 黒釉萩に月茶碗 共箱 共布 栞 茶道具 本物保証。【5696】茶道具 9世 大樋長左衛門 共箱 本物保証 光悦紙屋写 茶碗（初品・買取品）。 閉じる
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「人非木石皆有情」白氏文集・漢詩文の落款
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる原本の断層画像写真
閉じる左が柏木、右が夕霧（国宝・源氏物語絵巻）
閉じる手紙を読む夕霧（国宝・源氏物語絵巻）
閉じる女二の宮（落葉の宮）を訪ねる夕霧
閉じる女二の宮の母の邸にたたずむ夕霧
ベストセラーランキングです
この商品を見た人はこんな商品も見ています
-
マイストア在庫： 3988税込19278円 -
マイストア在庫： 2735税込5600円 -
マイストア在庫： 1428税込15300円 -
マイストア在庫： 4224税込34000円 -
マイストア在庫： 4084税込6336円
近くの売り場の商品
カスタマーレビュー
オススメ度 4.4点
現在、4814件のレビューが投稿されています。
自筆「源氏物語」の「夕霧（ゆうぎり）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。茶碗■国宝「彦根屏風画」謹製 陶器 こいで 陶酔庵 近江彦根 染付蛸唐草紋 窓人物絵 城下町の銘品 陶器 共箱 お茶道具 古美術■①。【骨董・茶道具】★東雲★★三島象嵌雲鶴文茶碗 di022wb.。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。現在の今上天皇と系譜がつながっている。k-1661 南口閑粋作 乾山春景色茶碗 共箱 茶道具。河井武一 ★ 砕石釉茶碗 ★ 共箱 ★ 珍品 ★ 河井寛次郎 甥 ★ カイラギの景色 ★ 検： 河井博次 河井久 河井創太 ★ 民芸 系 陶芸家。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。茶碗 黒 黒楽 楽茶碗 表千家 印。茶道具 野点籠（のだてかご）セット、 源氏籠セット、 【 うぐいす-左側籠作品】 新品。。茶道具 抹茶茶碗 木蓮（もくれん）、京都 鈴木一点作、桐共箱 新品。。高橋道八 ★ 刷毛目 茶碗 ★ 共箱 ★ 高麗刷毛目を思わせる存在感のある逸品 ★ 茶道具 ★ 京焼 ★。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。B20509 宝泉窯茶碗 久田宗匠御筆 春風の字 241ｇ 尋牛斎。q-2040 南口閑粋作 色絵源氏車茶碗 共箱 茶道具。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。橋本永豊 ★ 野々村仁清 写 立雛画 茶碗 ★ 共箱 ★ 色絵金彩 京焼 ★ 雅な逸品 茶道具 ★。作者不明 ★ 在銘有り ★ 染付歌詠茶碗 ★ 木箱 ★ しらかばの落葉 ★ 茶道具 ★。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。茶碗■兎月窯「杉浦芳樹」柚子黒 瀬戸茶碗 共箱 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。新橋芸妓■東をどり■新橋演舞場■お座敷遊び■新橋芸者■金田中■東京吉兆■まり千代■小千代。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。【骨董・茶道具】★伊東翠壺★★倣御本茶碗 dm453tgl.ub8. 伊東翠壷。北村暢男 ★ 窯変 釉振分 茶碗 ★ 共箱 共布 ★ 見込みの釉景が鮮やかな逸品 ★ 茶道具 ★ 京焼 清水焼 ★。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。茶道具茶碗 色絵乾山御題画茶碗 杉田祥平作。織部 茶碗 茶道具 懐石 時代物 2点まとめて。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。【骨董・茶道具】★京焼 清閑寺 杉田祥平★★色絵仁清干支茶碗 dm451stl.ub8. 寅 とら。珉平窯 茶入 共箱 珉平 共袋 古裂 書 箱。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。茶道具 抹茶茶碗、色絵 梅（うめ）画、京都 山本 蓼作、 桐共箱 新品。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。☆御茶道具☆ 青磁 うさぎ絵 茶碗 菓子鉢 銘あり。【風流庵】 『未使用』 ぜぜ焼・陽炎園作 ★ 遠州好写 茶碗 共箱。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。15 楽 宗入 作 黒 小 茶碗 了入 極箱。■京焼・■仁清・平安・山川巌・梶の葉絵・茶碗・共箱・外紙箱・茶道具・茶器・f957。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。小嶋 季吉銘 時代物 高浮彫 茶碗 古美術 茶道具。3 楽 了入 作 嶋台 茶碗。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。【G1937】茶道具 杣山焼 南口閑粋 色絵 蛍 茶碗 共箱 共布 栞付き 師： 初代 宮川香雲 十六代 永楽善五郎 即決 送料無料。1 即中斎 書附 京焼 仁清写 宝舟の絵 茶碗。
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。【古美味】紫翠窯 三代西村徳泉造 染付丸紋絵茶碗 茶道具 保証品 Su3O。26 楽 一入 作 黒茶碗 旦入 極箱。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。起楽作 色絵茶碗 七夕飾り。極美品 高槻 古曽部焼 寒川義崇 『忘己利他』 北嶺南山 比叡山 延暦寺 南山坊住職 光永覚道 大阿闍梨 書付 共箱 茶道具333。夕霧の原文に引用されている。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【和美】中村能久 色絵六瓢 茶碗 共箱 茶道具 共布 略歴書。佐々木昭楽 (造) 一入「曙」写し 朱くすり 黒茶碗 黒楽 赤楽 共箱 共布 茶道具 現代工芸 楽焼 京焼 美品 z6916a。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。【古美味】河井透 紫紅茶碗 茶道具 保証品 5LjV。[ZEROnet]▼西端正? 窯変沓茶碗 銘 慶雲 茶道具 抹茶茶碗 茶器 共箱 陶器▼P63-63。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。委託HK◇伝楽一入 朱釉黒楽茶碗 （楽焼 茶道具 茶碗 黒茶碗 抹茶碗 千家十職 京焼 楽吉左衛門）。◆ 京焼 竜谷窯 宮川香雲 紅葉狩絵 茶碗 茶道具 ◆。
「女はかり、身をもてなすさまも、所せう、あはれなるへきものはなし。
物のあはれ、をりをかしき事をも、見しらぬさまに引き入り、
沈みなとすれは、何につけてか、世に經るはえはえしさも、
常なき世のつれつれをも、なくさむへきそは。【古美味】八代高橋道八造 三嶋瓢箪茶碗 茶道具 保証品 PZ4c。【MKA】臨済宗妙心寺派第29代管長 妙心寺642世 海清寺住職 春見文勝 「千里同風」 京都 茶道具 真作保。
心にのみこめて、無言太子とか、法師はらのかなしき事にする、
昔の譬ひのやうに、あしき事、よき事を、
思ひ知りなから、うつもれ・・・・《なんも、いふかひなし。》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。今井政之作 御本手茶碗。旧家蔵出 十四代 楽 覚入 吉左衛門 赤茶碗 赤四方茶碗 銘 埋火 淡々斎 箱書き 茶道具 【 裏 千家 鵬雲斎 坐忘斎 】。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》
《夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）のお手紙を書き送る》
《夕霧と女二の宮（朱雀天皇の皇女・柏木の正室）の恋の手紙の往復》
《源氏の君、夕霧と女二の宮（朱雀天皇の皇女・柏木の正室）の恋の噂を耳にする》
《殿（源氏の君）は、紫の上に対しても、これまでのこと、これから先のことをご思案になっては、
こうした例を聞くにつけても自分がなくなったあとが気がかりである由を仰せになるので、
上（紫の上）はお顔を赤くなさって、
（紫の上）「情けないことを。そんなにいつまでもこの私をあとに残しておおきになるおつもりだろうか」》
・・・・とお思いになる。【木村盛和】最上位作 エメラルド釉窯変結晶茶碗 最晩年の名碗！ 共箱 保証。即決！本物保証【きびん】永楽善五郎(十六代 即全) 乾山写 雪竹茶碗 共箱 外段ボール紙箱付 無傷美品 千家十職 土風炉師。
しみじみと感に堪える情趣にせよ、折々の興をそそる風流事にせよ、まるであずかり知らぬふうに
おとなしく引きこもったりしているのだったら、何によってこの世を生きている喜びを味わったり、
また無常な世の中の所在なさを慰められたりすることができるというのか。
おおかた世間の道理のわきまえなく、役に立たぬ人間となってしまうのでは、せっかく一人前に
育てあげた親にとってもさぞ不本意なことではあるまいか。【宇】DC208 中村翠嵐造 紺紫交趾翡翠茶碗 共箱 茶道具。【MG匠 大特価！】『六代清水六兵衛』最上位希少作 金彩瑞竹茶碗 七代清水六兵衛識箱 共布 栞 塗二重箱 本物保証 送料無料 新品同様。
自分自身としても、ほどよく身を処していくには、どうすればよいのだろうか」
と上（紫の上）がご思案になるのも、今はただ女一の宮（今上天皇の皇女）の御事をご心配になられるからであった。》
備考・女一の宮（今上天皇の皇女）の母は明石女御。真葛香斎 星見草茶碗 茶道具。◇雅◇ 九代 大樋長左衛門 黒茶碗 裏千家十五代 鵬雲斎(汎叟宗室) 書附 花押 共箱 /FT.24.1 [E25] SQ。
備考1・備考・宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）からのお手紙（実際には母君の代筆）を、雲居雁（夕霧の正室）に奪われた夕霧が理由をつけて取り戻そうとする。
備考2・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。【古美味】十一代大樋長左衛門(年雄) 大樋窯変茶碗 茶道具 保証品 JU1r。委託HK◇伝樂旦入 黒楽茶碗 （楽焼 茶道具 茶碗 黒茶碗 抹茶碗 千家十職 京焼 楽吉左衛門）。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
《夕霧》
想：“女人持身之，苦患之多，世无出其右了！
如果于悲哀之情、之趣，一概漠不心，只管晦默，
那安得享受世之、慰藉人生无常之苦？
况且一个女子无知无，形同白痴，
不辜父母育之恩而使他心失望？
万事藏在心中，像古代寓言中所无言太子，
即僧人所引苦之典型者，明知世事孰善孰，
却将意埋藏胸底，竟也太乏味了。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号73-A）の押印。★小栗龍靖作【色絵七宝文 数茶碗9客】状態良好！ 直径12.2×高さ7.9cm 茶道具 抹茶碗 茶器 清水焼 平安龍靖。【茶】永楽 善五郎 仁清写 撫子 平茶碗。冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。委託HK◇ノンコウ 東陽坊写黒茶碗（茶道具 陶磁器 陶芸 京焼 古美術 陶磁器 楽焼 茶の湯 伝統工芸）。清閑寺窯／杉田祥平 色絵仁清秋草画 茶碗 共箱付属【茶道具 】。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。
左上は、「人非木石皆有情」の印。◇◆楽吉左衛門八代 得入 白 日の出 茶碗◇桐箱・仕覆◇楽吉左衛門十代 旦入・表千家十二代 惺斎 書付◆◇。委託HK◇伝樂一入 黒楽茶碗（茶道具 陶磁器 陶芸 京焼 楽焼 楽茶碗 千家十職 樂家 吉左衛門）。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―47B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。
病床の柏木を見舞う夕霧。【茶】中村 能久 銀地 八橋之図 茶碗 菖蒲。抹茶碗 露草 吉村楽入 茶道具 新品。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。木米 抹茶碗 青木木米 茶道具 唐人図 赤絵 袱紗 茶室。抹茶碗 青灰釉 青梅 中村良二 茶道具 新品。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。N149 茶道具 茶碗 園部玄哉 黒茶碗 共箱。【茶道具】太閤窯 初代 小西平内 黒茶碗 四方桟桐共箱 仕覆 保証品。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。◆ 京焼 五代 三浦竹泉 造 色絵 金銀彩 千羽鶴 茶碗 鵬雲斎御家元箱書付 花押 茶道具 ◆。49◆初荷です ◆茶道具 平安 手塚桐鳳 安南七宝唐草文数茶碗 10客 ◆共箱 共布 未使用美品 定価82000円 綺麗な絵付けです。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。◆京焼・平安・山岡善昇・源氏物語・梅枝・茶碗・栞・共箱・茶道具◆aaa306。【八八八】平安 橋本紫雲 色絵 撫子文 平茶碗 ◆共箱 茶道具 夏茶碗 抹茶碗 【e-152】。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。416 園部玄哉造 黒茶碗 黒楽 共箱 茶道具。【古美味】RAFAEL NAVAS ラファエル・ナバス 色絵茶碗 茶道具 保証品 bSQ9。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。抹茶碗 仁清 八ッ橋 加藤如水 茶道具 新品。★伝統工芸士 宮川香林【金銀彩蔦図掛分茶碗 共箱・共布・栞】紙箱入 直径12.8cm 高さ7.5cm 京焼 茶道具 茶器。実母は近衛家女房（瑤林院）。幼名は多治丸。45◆初荷です ◆茶道具 平安 宮地英香 刷毛目色絵舞鶴数茶碗 10客 ◆共箱 共布 未使用美品。京焼 橋本城岳 造 鳴滝窯 金彩 色絵花菖蒲文 茶碗 茶道具 茶器 抹茶碗 共箱 師：井上春峰。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。抹茶碗 藤 見谷福峰 茶道具 新品。小峠葛芳造 丹山窯 安南絞手数茶碗9客 幅：11.8cm 美品 共箱 茶道具/24d020。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。
不昧公 公卿 肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 古筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定