おかげさまで開設25周年CRECHEBEEHAPPYKIDS.ONLINE 創業祭

CRECHEBEEHAPPYKIDS.ONLINE

詳しくはこちら

マイストア変更

(4822)

2024-25 秋冬新作江戸・浅草・自性院住職の能筆家・素龍・自筆「法華経」安楽行品その他

HOT ! 2024-25 秋冬新作江戸・浅草・自性院住職の能筆家・素龍・自筆「法華経」安楽行品その他

※CRECHEBEEHAPPYKIDS.ONLINE 限定モデル
YouTuberの皆様に商品の使い心地などをご紹介いただいております！
紹介動画はこちら

ネット販売
価格（税込）

9520円

コメリカード番号登録、コメリカードでお支払いで
コメリポイント： 2ポイント獲得

コメリポイントについて

購入個数

お店で受け取る
（送料無料）

受け取り店舗：

お店を選ぶ

近くの店舗を確認する

納期目安：

13時までに注文→17時までにご用意

17時までに注文→翌朝までにご用意

受け取り方法・送料について

カートに入れる

配送する

納期目安：

05月30日頃のお届け予定です。

決済方法が、クレジット、代金引換の場合に限ります。その他の決済方法の場合はこちらをご確認ください。

※土・日・祝日の注文の場合や在庫状況によって、商品のお届けにお時間をいただく場合がございます。

欲しいものリストに追加されました

2024-25 秋冬新作江戸・浅草・自性院住職の能筆家・素龍・自筆「法華経」安楽行品その他の詳細情報

江戸・浅草・自性院住職の能筆家・素龍・自筆「法華経」安楽行品。張猛龍碑臨書、似てるかな❓ 少しは近づいてきた🤔けどもう一歩。14204_351880691190524961405_90。新潟県産　コシヒカリ　10キロ　新米。閉じる

下の印は杉田玄白の落款

閉じる

印は杉田玄白の落款

閉じる

浅草自性院の記録（思文閣）

出品した商品は、柏木素龍・自筆「法華経(妙法蓮華経)」のうち、「安楽行品」の自筆です。茶道具赤織部扇紋松皮菱火入加藤芳右衛門造火入れ茶道 t hiire-014。
「法華経」安楽行品（あんらくぎょうほん）は、文殊師利菩薩が、世で安楽に妙法蓮華経を修行する方法を問うたのに対し、釈尊が身・口・意・誓願の四種の安楽行を説き、これによって初心の人が妙法蓮華経を弘通し修行することを示した。笹田有祥　摸　伊予簾　茶入　古瀬戸　中興名物　伊予すだれ仕覆　共箱　茶道具。第三にこの経を受持し読誦する者は、他の仏法を学ぶ者に対して嫉妬、争いの心を抱かないこと。【閑】古染付茶入染付『花文』箱付 / 茶事茶道具☆時代物☆R30308■。この表記は、フランス・アメリカなど欧米の大学
美術館等に展示のための「仕様基準」に準拠し表記されているものです。永楽善五郎　蔦絵陶棗　表千家十三代即中斎花押の逸品☆ｚ169。

出品した商品は、松尾芭蕉の親友で江戸・江戸・浅草・自性院の住職・柏木素龍・自筆「法華経(妙法蓮華経)」です。【北大路魯山人】秀逸作三彩水注二代黒田陶々庵識箱保証 12790。

「額縁入原本」

写真の印は「杉田玄白」の落款、

「自筆原本」

出品した自筆の「原文（漢文）」は次の通りです。笹田有祥　摸　翁　茶入　破風窯　翁手本歌　中興名物　権太夫裂仕覆　共箱　茶道具。
当於一切衆生起大悲想。62◆初荷です ◆茶道具京焼桶谷定一鶴首茶入牙蓋仕覆付未使用美品。於十方諸大菩薩。【睦】茶箱野点全8点天然木本漆器茶道具三島手茶碗他美品■。
以順法故不多不少。桐色紙箱揃です。乃至深愛法者。【茶】茶道具　真葛香斎/宮川香斎作　福寿　蓋置。是菩薩摩訶薩。美品　ほぼ使用品　楽焼　四世　佐々木松楽　鶴香合・亀蓋置　共箱・栞　茶道具　茶道　茶の湯。
当（まさ）に一切衆生（しゅじょう）に於（おい）て大悲の想を起し、
諸（もろもろ）の如来に於（おい）て慈父の想を起し、
諸（もろもろ）の菩薩（ぼさつ）に於（おい）て大師の想を起すべし。井上泰秋小代焼　肩衝茶入茶道具共箱　仕覆付　栞付　561。
法に順ずるを以（もっ）ての故（ゆえ）に多くもせず少くもせざれ。FH16 京焼橋本城岳造紅紅梅茶器共布・共箱茶道具 1。

《素龍清書本（重要文化財指定）の能筆家・素龍・自筆「法華経」》
《妙法蓮華経　安楽行品（あんらくぎょうほん）》

《諸法を・・・・戯論し》、言い争ってはならぬ。西山雲華焼瓶掛寄神崇白造共箱　風炉火鉢釜茶道具。一切衆生には平等に法を説け。京焼桶谷定一作大海茶入名物裂獅子狩模様錦仕覆添共箱茶道具保証品 ◆11436YR。
文殊師利よ、この菩薩摩訶薩が後の・・・・《末世に於て、
法がまさに滅しようとしている時》

現代語訳の出典・「法華経」（岩波文庫）

備考・現代語訳の注記
現代語訳は、「法華経」（岩波文庫）と「法華経」のサンスクリット語原典を参照しております。茶道具　蓋置　色絵　秋月、京都　高野昭阿弥作、共箱　新品。茶道具安南山水絵扇形火入中村秋峰造紙箱火入れ茶道 t hiire-001。
左の印のうち、上が「杉田玄白」の落款、
下が仙台藩医「大槻玄沢」の落款。茶道具茶箱御所籠色紙点服紗セット笹蔓緞子高台寺裂茶道 t tz33-009。自筆

画像の出典・思文閣

重厚勤厳な隷書（楷書）の「法華経(妙法蓮華経)」を出品
商品説明	出品した「法華経（妙法連華経）」自筆切（断簡）は、松尾芭蕉の親友で江戸・自性院無量寺の住職、柏木素龍・自筆「法華経(妙法蓮華経)」の自筆切（断簡）です。●e2631 御所籠平安雨秋共箱色紙点茶籠茶箱野点竹籠抹茶碗音羽山棗仕覆振出茶道具セット茶道具。「玄白」は、杉田玄白です。■楠廸庵■茶道具　茶入　四滴茶入　嘉祥作　共箱。額縁は新品です。★京焼富田静山造　金の鳳凰が舞い豪華絢爛！【金襴手3点　水指・杓立・蓋置】皆具の共箱（建水がありません）水指：直径15cm高さ15cm。。現在、その書は「素龍・清書本」として「重要文化財」に指定されております。福袋・福箱　国内産　木綿　真田紐　綿100％　三分巾　平紐　10ｍ巻き9本　90ｍ分セット　Samurai ribbon（Sanadahimo）。「奥の細道」（素龍・清書本）は、一日あれば清書できますが、隷書（楷書）の「法華経」は、完成し江戸藩邸に納めるまでに数ヶ月を費やしたものと考えられます。■楠廸庵■茶道具　茶器　中村翠嵐作　紅毛鳥摘茶器　共箱。わが家に伝来するのは散逸を免れた残りの十分の一程度で、長い間、海外において展示されておりました。水注【TY480 茶道具村田亀水染付山水煎茶道具江戸幕末明治大正昭和骨董品時代物茶道香道お茶煎茶レトロ】。「法華経」自筆の最終所有者は仙台藩医・大槻玄沢です。２・「極付（きわめつけ）」について杉田玄白の落款は、「箔付」と同時に茶道の道具としての「極付（きわめつけ）」の意味も合わせてもっていたと推定されている。★☆平安仁史尾中窯茶入れ共箱仕覆付茶道具茶道☆★。「極め札」を「極付」とも称するのはこうした理由によるものです。福袋・福箱　国内産　木綿　真田紐　綿100％　四分巾　平紐　10ｍ巻き8本　80ｍ分セット　Samurai ribbon（Sanadahimo）。３・字体について「重要文化財」である松尾芭蕉「奥の細道」は、素龍の草書体により記されておりますが「速写」であるため一部字体がくずれております。★【紫雲工房】　上物　丸蛤板　丸蛤端　木製　本漆　真塗り　茶道具　華道具　煎茶道具　新品。４・紙質「法華経」の自筆に用いられた和紙は、楮（こうぞ）の靭皮(じんぴ)の繊維を原料として漉(す)いた檀紙(だんし)に、雲母紙を載せた「料紙」です。茶道具羽箒風炉用右羽根唐君鳥茶道 t tz05-001。出品作品以外の所蔵品を紹介した「源氏物語の世界」をご覧ください。柴垣　蓋置　　淡幽（たんゆう）造　京焼　伏見稲荷　五山窯（ござんがま）。芸・旧字体の藝】an artistic skill#calligraphy# #和 #japan。自筆下部の印は、杉田玄白の落款です。「安楽行品（あんらくぎょうほん）」の内容の要旨は次の通りです。★赤沢露石作【黄交趾菓子鉢　共箱・共布付】ワレカケなし！　鳳凰イッチン細工　直径19.4cm　高さ8.5cm　茶道具茶器。【茶】真葛香斎鉄絵火入。具体的には、第一に身を安定にして、静寂の処にあって修行すること。第二に他人を軽蔑せず、穏やかな心で口に宣べ説くこと。【SAKURAYA】京焼の名工【浅黄交趾花丸紋皆具 /翠嵐窯中村翠嵐】煎茶道具水指建水杓立蓋置骨董品古美術品作家在銘共箱美品。【涼風庵】十六代永楽善五郎(即全)作　青交趾末広蓋置　共箱。第四に大慈大悲の心で一切衆生を救おうとの誓願を発することなどが記されている。海外展示に際し、「Le Lotus de la Bon Loi・Soryu」〔和訳・法華経(妙法蓮華経)素龍〕と表記されております。涼炉　煎茶道具　平安　春峰　朱泥　茶室　共箱。板谷波山肩衝茶入裏千家十四代淡々斎花押　　　　　　　　m764。坂本幸男・元立正大学学長は、その著「法華経」（岩波書店刊）冒頭で、「法華経は、信仰の対象として強く深くあがめられ唱えられてきたが、同時に美しい比喩や巧みな説話の数々が文学・芸術の世界にも豊かなものをもたらした」と記しております。「法華経」の自筆が海外において額縁で展示されるのはこうした理由によるものです。【風流庵】『新品・野点籠』紹巴 (紗綾形菊唐草紋)　★　小形提篭 (茶碗・茶筅・棗・茶杓) 揃　化粧箱。茶釜　鶴首型　共箱入り　人間国宝　佐藤浄清作　銀摘み添え　釜環添え。素龍は、松尾芭蕉の「奥の細道(国指定重要文化財)」を「清書（素龍・清書本）」した能筆家として有名です。自筆は重厚勤厳な「真書体（経典体）」です。■楠廸庵■茶道具　火入　真葛香斎作　香炉釉火入　三つ足火入　共箱。高野昭阿弥 (造) 朝顔文井筒蓋置共箱蓋置京焼色絵金彩朝顔茶道具陶磁器　z5451t。《妙法蓮華經。安楽行品（あんらくぎょうほん）》《又亦不応戲論》・・・・・諸法有所諍競。【八八八】京焼洛東桶谷定一肩衝茶入 ◆共箱仕覆付茶道具茶器紹緞子【w-053】。☆煎茶道具浩司作色絵緑竹の図煎茶碗 4客のみ共箱。於諸如来起慈父想。於諸菩薩起大師想。抹茶道具セット　茶箱　茶碗　振出　茶巾筒　香合　羽箒　茶杓　仕覆　①。平安春峰白磁急須横手　　京焼茶道具煎茶道具。常応深心恭敬禮拜。於一切衆生平等説法。【今岡三四郎】桜蓋置共箱茶道具新品。g_t T 281 母の茶道具を断捨離しております。わからない品物も多いです。使用僅かな品物ですが、袱は未使用品です。。青交趾菓子鉢赤沢露石共箱茶道具【k2446】。亦不為多説。文殊師利。【骨董・茶道具】★京焼中村翠嵐窯★紫交趾七宝草花皆具４点セット eq022yl.。【和美】大型　瀬戸釉茶壺飾壺圭一作　覆い組紐口緒網共箱茶壷茶道具華道具　大サイズ。（文責・出品者）出品した自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。《妙法蓮華経　安楽行品（あんらくぎょうほん）》《諸法を戲論して》・・・・・諍競する所あるべからず。『新品』平安・笹田有祥作　珠光文琳茶入（大名物写）桐共箱。★淡海陽炎園【膳所焼茶入(仕覆付)　共箱】龍村織物獅子狩文錦　蓋も上等です！直径5.7×高さ8.7cm　蓋径3.3cm　茶道具茶器。十方の諸（もろもろ）の大菩薩（ぼさつ）に於（おい）て常に深心に恭敬（くぎょう）・礼拝すべし。一切衆生（しゅじょう）に於（おい）て平等に法を説け。『新品』平安・笹田有祥作　相坂丸壷中興名物写茶入　桐共箱。●状態良好！平安山川巌造【天目釉荘園　共箱】正絹網・紐3本・口覆・口紐付　胴径19cm　高さ27cm　茶道具京焼茶器。乃至深く法を愛せん者にも亦（また）為に多く説かざれ。文殊師利、かくの菩薩（ぼさつ）摩訶薩・・・・《後の末世の法滅せんと欲せん》（訳・出品者）出品した自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。【風流庵】『新品・中興名物写』平安・笹田有祥作　★　相坂丸壷茶入　桐共箱。平安【万代喜山】瓢茶入仕覆共箱茶道具 KM24-0112。まさに、一切衆生には大悲の想いを起し、諸如来には慈父であるという想いを起し、諸菩薩には大師であるという想いを起せ。十方の諸（もろもろ）の大菩薩には常にまさに深心より恭敬・礼拝せよ。「源氏物語」蛍の巻・源氏の君・玉蔓（たかずら）の姫君と住吉物語について語り合う・大炊御門宗氏・自筆・茶道具16B。檜垣青子　造　灰器　共箱　検）淡交社。その場合、法にしたがって多からず少なからずに説くようにせよ。たとえ、法を深く愛する者であっても、多弁に説いてはならぬ。504028 【ほぼ未使用茶道具川崎和楽作楽焼熨斗押さえ楽焼き松笠陶印共布共箱】検) 置物お正月飾り床飾り表千家松毬茶室ⅰ。【湖美】京焼　須田祥豊　雪竹絵　鉢　菓子鉢　料理器　食器　乾山写。ただし、たとえば「弥勒菩薩」をサンスクリット原典は「マイトレーヤ」としているため、漢文訳をそのまま引用し「弥勒菩薩」と訳しております。。また、意味がわかりやすいように漢文からの訳よりも数行分広く訳しております。「出品商品に関する疎明資料（自署と落款）」写真右端が巻二十冒頭の写真、右下角印が伊達家（仙台藩）の家紋写真中央が伊達家（仙台藩）家紋の拡大写真（竹に雀）右から３番目（左端）の右下が「素龍」自筆の署名。★七】茶道具　煎茶道具　木製　真塗　長板84cm×36ｃｍ　新品。■楠廸庵■茶道具　花入　釣舟花入　銘：漣　宇治十帖　浮舟　朝日焼　松林豊斎作　尋牛斎箱　共箱。「額縁裏面の表記」海外展示の際の表記は、フランス語による表記であるため、額縁の裏面に下記の「表示ラベル」を貼付しております。「法華経　素龍の僧歴」に関する記録は次の通りです。京焼　茄子茶入桶谷定一造共箱　仕覆茶道具。510381 【美品茶道具尾西楽斎造赤膚松絵菓子器陶印栞共箱】検) 作家物煎茶道具茶懐石茶器茶事お点前在銘古玩 ⅱ。自筆の奥付には、素龍自身の自署が見えます。ほかに、「玄白」の落款も見えます。【八八八】笹田有祥摸廣澤茶入 ◆共箱仕覆付茶道具茶器【d-035】。半田焙烙筋半田巴半田底取火箸灰器素焼楽焼茶道具炭道具煎茶道具現代工芸陶磁器　z5183n。原本の大きさ　タテ２７．１センチ　ヨコ１３．８センチ。額縁の大きさは、タテ３２．７センチ　ヨコ２４．８センチ。【茶】真葛香斎作　ボンボリ　蓋置　雛祭　花見　　雪洞。【コレクション】中村陶六大海茶入在銘仕覆(織部緞子他) 茶道具。
稀少価値	１・自筆の希少価値出品した「法華経」は、仙台藩が「藩政安泰祈願」のために江戸藩邸を通し、能筆家で有名な「自性院無量寺住職の柏木素龍」に依頼し、藩邸は「寄進」によってその対価としたと推定されております。巻二十の冒頭の伊達家（仙台藩）の所蔵を示す家紋が押捺されている。茶道具織部四方火入松本鉄山造火入れ茶道 t 9304941 注)長期在庫品につき箱に変色等が見られますが、本体は問題ございません。素龍は松尾芭蕉の親友として、「奥の細道」を清書しております。【風流庵】『新品』平安・笹田有祥作　★　珠光文琳茶入（大名物写）桐共箱。[ギャラ藤]在銘/青色彩輪連文向付40客/共箱/G-643(検)骨董/料亭/向付/小鉢/銘々皿/割烹/和食/飾物/置物/懐石。素龍・清書本「奥の細道」（国指定重要文化財）の資料及び画像はこちらをクリックすると閲覧することができます。「奥の細道」（素龍・清書本）は、「草書体」ですが、出品した自筆は、重厚勤厳な隷書（楷書）です。T11768 山崎如悦他香合2・棗1 合計3点セット：真作。●平安山川巌作【紅梅色絵飾壷皆具　共箱】網・正絹紐3本(未使用)・口覆・口紐付き　最大径18.5cm　高さ26.8cm　茶道具京焼茶器。「添書」から「法華経」の完成は元禄十一年（1698）です。素龍自筆・「法華経」は長い間、江戸藩邸にありましたが、度重なる「江戸の大火」により散逸消滅しました。笹田有祥　摸　国司茄子　茶入　唐物　大名物　草花文間道仕覆　共箱　茶道具。茶道具天目仕服「笹蔓緞子」 (化繊) t 茶道 ms28-0004。「江戸の大火」等による散逸・消失を免れた「法華経」の断簡はその後、屏風立てになっている。さらに時代が下り、茶道の道具として活用された。膳所焼菊絵小鉢木箱入り古膳所焼【k2582】。茶道具七宝紋火入福本未来造火入れ茶道 t hiire-012 注)長期在庫品につき箱に変色等が見られますが、本体は問題ございません。。☆ 煎茶道具古代裂ヨーロッパ更紗 ☆ 茶具褥（箱付）敷物煎茶の敷物。「極付（きわめつけ）」は、「極め札」と同じ意味です。古来、鑑定の目的で添付される「極め札(極付）」は、「折り紙」でありましたため、「折り紙付」とも称された。●清水白風作染付青華龍煎茶道具茶器揃蓋付湯呑急須茶こぼし茶道具ケース付き●京焼。[C] NG0107 中村譲司覆黒銀彩振出振出茶道具菓子器干菓子器茶会茶席。逆に偽物が多いため、信頼性がないという意味で「札付き」の言葉が生まれました。仙台藩は、茶道が盛んであり、家臣が用いる茶道具の信頼性を高めるために当代一の「能筆家」でその書が「名筆」と称された素龍の書に後年、杉田玄白の落款を付すのは仙台藩にとって「極付（きわめつけ）」の意味を持っていたと推定されている。[ギャラ藤]池端治峰　造/輪島塗和紙貼曳船薪絵中棗/共箱/G-261(検)骨董/鉢/茶道具/煎茶道具/煎茶碗/抹茶碗/割烹/和食。【涼風庵】真葛香斎　作　松葉ノ絵蓋置共箱　茶道具。これは、松尾芭蕉が素龍の友人であった気軽さゆえと考えられている。一方、出品した「法華経」は大藩の依頼であったことと「法華経」ゆえ一文字ごとに精密に記されております。茶道具染付山水絵火入手塚祥堂造紙箱火入れ茶道 t hiire-002。茶道具つかみ羽箒つかみ羽根茶道 t ms2230-05。「法華経」を書くために特別に作られたものです。
HP	出品者の家で代々所蔵している柏木素龍・自筆「法華経」の断簡（断片）のうち、海外貸出の終了した自筆を「海外展示状態」の「額縁付」で出品をいたしました。笹田有祥　摸　飛鳥川　茶入　金華山　中興名物　鱗梅鉢文金襴仕覆　共箱　茶道具。【即決！本物保証】十代旦入(楽吉左衛門) 輪蓋置共箱 ≪毎日オークションアフターセール購入品≫ 無傷美品千家十職茶道具楽焼赤楽。ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。