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兜(かぶと)、
京都 高野昭阿弥作
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【 端午の節句の由来 】
端午というのは、
もともと「月の端(はじめ)の午(ウマ)の日」という意味で、
5月に限ったものではありませんでした。
現在、端午の節句は、
男の子の身のけがれを祓う厄除けと、
健康祈願のお祝いとして定着しています。
現代ではその精神を継承し、
鎧や兜を飾るようになったと言われてます。
昭和16年 京都市に生まれる。
昭和55年 初代と共に50周年記念展を開催。
新品。N-ho00116-1.jpg。
あらかじめご了承下さいませ。茶道具 香合 兜(かぶと)、 京都 高野昭阿弥作 共箱■新品■。真葛香山 「染付松竹梅絵大香炉」 染付 祥瑞 迷路文 花唐草文 三足 松竹梅図 大型 17cm 香炉 共箱 香道具 茶道具 宮川香山 bdio-Gf3056。
午(ご)と五(ご)の韻が同じなので、毎月5日を指すようになり、
やがて5月5日になったともいわれています。〇 蒔絵・香炉・香道・茶道・床置き(11)。【閑】茶道具 大正期平安三国丹祐作 黒楽筒火入(3客)香炉★時代物★4D1228。
【 端午の節句に兜や鎧を飾るのは? 】
武家社会の中で、
鎧や兜は戦での装備として男子にとって、
とても大切なものでした。虎 トラ 香合 箱有 箱書き有 美品 茶道具 干支。古作伝来 野々村仁清 在銘 鶴香合 茶道具 保証品 8259LY。
男子の誕生を祝い、無事に成長して、
強く立派な男子となるようにという家族の願いがあります。【骨董・茶道具】★島田文雄★★彩磁鳥文香合 di017sl.。【香炉】陶山造? 銀蓋 銀製 青瓷香爐 青釉三足炉 青磁 共箱 純銀 香盧 香道具 青磁袴腰香炉 雲透彫火舎 青瓷 陶磁器 骨董品 共箱 銀火舎添。
昭和41年 京都市立美術大学卒業後、
初代昭阿弥(昭和 5年創業)の許で修業。京焼 伊藤慶 半百展 個展作 香炉 茶道具 天藍磁 流。宮永東山 瑞龍 香合 共箱。
平成 5年 二代目となる
平成 8年 京都にて昭阿弥工房展を開催。香合/横石嘉助/三彩/亀/平戸焼/交趾釉/陶磁器/茶道具/香道具/共箱付/UPW201。茶道具 京焼 三代 東山深山造 色絵 四季草花文 吊香炉 共布共箱 MDLE。
創業1946年 / 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞:佐藤大観堂